Nuestra Historia - Los Pacos de Altozano
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Comparsa Los Pacos de Altozano |
La Comparsa Los Pacos de Altozano nació en el año 1978 cuando varias familias provenientes del cercano Mutxamel se asentaron en el barrio del Altozano de Alicante y junto con algunos vecinos y amigos formaron la comparsa, basándose en “Els Pacos de Mutxamel” cuna e inicio de todos los Pacos de la provincia de Alicante.
El nombre de “Pacos” tiene su origen en la guerra que España mantuvo con Marruecos a principio del siglo XX, donde las tropas españolas llamaban “Pacos” a unos grupos de árabes que les atacaban desde las montañas en forma de emboscada. De hecho todavía se conoce en el ejercito la forma de luchar en emboscadas que los árabes emplearon contra nuestras tropas como “paquear”.
En el Diccionario de la Lengua Española en la entrada “Paquear” dice; “Disparar como los Pacos” y si buscamos “Paco” lo define como “Nombre que se daba al moro del protectorado marroquí que, aislado y escondido disparaba sobre los soldados españoles”.
Actualmente la Comparsa Los Pacos se encuentra plenamente integrada en las fiestas de Altozano ininterrumpidamente desde 1978 habiendo desempeñado tres Capitanías. (1991-1997-2001) y ostentaremos la siguiente para el 2011.
Nuestros Distintivos
- Nuestro Estandarte y Escudo
- Nuestros trajes tradicionales
- Nuestro paso de desfile
- La Marcha de Los Pacos
1. NUESTRO ESTANDARTE Y ESCUDO
Nuestro estandarte es el símbolo que identifica a nuestra comparsa y representa nuestros valores y nuestra particular idiosincrasia. El honor de portar nuestro estandarte le corresponde únicamente a nuestro/a Abanderado/a.
Sobre nuestro estandarte verde (color que nos identifica desde nuestra fundación) se encuentra bordado nuestro escudo. En forma de pendón roto, con un borde verde en el que se lee en letras doradas “Comparsa los Pacos Altozano”. En el interior sobre fondo blanco se coloca un barret de moro y debajo de éste se entrelazan una media luna dorada y un trabuco cuya culata es un tronco rudo y sin pulir.
La comparsa cuenta también con una bandera que se utiliza por su vistosidad de movimiento en los desfiles y que sirve a modo de guía para que toda la comparsa marque el paso a la vez.
2. NUESTROS TRAJES TRADICIONALES.
EL TRAJE OFICIAL
- Sudario Blanco, usado bajo la chilaba y que sobresale por las mangas y el talle, y envuelve la capucha.
- Chilaba, en colores verde y oro viejo. La chilaba acaba en capucha rematada con una borla en oro viejo
- Barret moro, rojo con borla negra y cinta blanca en ondas recordando los turbantes blancos usados porlos pastores saharauis. Escudo de la comparsa sobre el barret.
- Bolso de municiones, Verde con motivos del desierto bordados en oro viejo y cuatro borlas rojas.
- Puñal curvo ensangrentado.
- Espardeñas amarillas con media luna roja
- Tronco natural, Original de los primeros trajes que recuerda a los pastores del norte de África.
LAS PACAS
Somos el único colectivo de Pacos que reconoció desde un principio a las Pacas como festeras con identidad propia. Así con el paso de los años las Pacas siguen desfilando con traje de mora y en formación de escuadra a diferencia de los Pacos que lo hacen con chilaba y en formación lineal.
CHILABA DE KÁBILA.
Se utiliza para todos los actos que no sean oficiales, así como las embajadas, dianas y alardos.
No se sabe con certeza el origen de nuestro particular paso de desfile, pero la idea más aceptada es que se trata de algún paso que formaba parte de un baile tradicional del Riff y que los fundadores de la comparsa original sólo recordaron ese fragmento del baile a su vuelta de la guerra.
De todas formas para cualquiera que nos vea se trata de un paso muy vistoso y alegre y único en las fiestas de Moros y Cristianos.
Marcha anónima compuesta por tres estrofas musicales, donde la base rítmica marca de forma continua el paso del desfile.
La primera estrofa, es la más conocida y la que identifica a los Pacos allá donde vamos. Transmitida de oído de padres a hijos y seguramente modificada generación tras generación hasta su adaptación para banda de música.
La segunda estrofa, también es considerada anónima pues son varios los posibles compositores, unos apuntan que fué Vicente Pérez Lledó, músico militar destinado en Melilla quien la compuso, otros apuntan a la intervención del maestro Carrillo sobre unas notas de los fundadores.
La tercera estrofa. No se interpreta nunca en los desfiles ya que su armonización triste y melancólica ha llevado a utilizarla en más de una ocasión en funerales de Pacos y festeros, por lo que se reserva para estos menesteres.
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